将在外，君命有所不受，释义：

1、将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战；

2、将士在外随机应战，在某些情况下可以不遵守君王的命令；

3、现代引申义：在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。

将在外出自《魏公子列传》，作者是司马迁。“将在外”这句诗的后面一句是“主令有所不受，以便国家”。意思是将军在外作战。国军的命令也有不接受的，以求便利国家。《魏公子列传》歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。

“将在外，君命有所不受”一句出自《孙子兵法·九变篇》，是一句中国传统谚语，指的是在行军打仗的时候，可以不用等待君主的命令之后再战斗，应该随机应变。《孙子兵法》是中国的一部古典军事著作，在世界军事史上具有重要地位。

将在外君命有所不受出自

“将在外，君命有所不受”是一句中国传统谚语，出自《孙子兵法·九变篇》。“将在外，君命有所不受”一句中的“将”指将领，“君”指君主，而“受”指接受，本意为：将领远征在外时，可以不必等待君主的命令再进行战斗，现代一般衍生为：员工在职场中遇到突发事件后可以先自行处理，事后再进行汇报。

“将在外，君命有所不受”一句的出处《孙子兵法·九变篇》是《孙子兵法》中所记载的一篇散文，原句为“途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”意思是：有些不适宜当前局面的战略，即便是君王做出的命令，将领也可以拒绝执行。

《孙子兵法》又名《孙武兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国的一部古典军事著作，作者为春秋时期吴国将军孙武，故得名《孙子兵法》。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，全书共十三篇6075字，在世界军事史上具有重要地位。